Отзыв прихожанки

Прощеное воскресенье. Великий Канон святого Андрея Критского.

Вечерня Прощеного воскресенья – одно из самых значительных и трогательных богослужений церковного года. В нашем храме вечерня была отслужена сразу после окончания Божественной Литургии, и, как происходит уже не первый год, на нее собралось множество прихожан. Протоиерей Александр Шмеман считал эту службу «духовным событием» в жизни прихода, так как она «лучше и больше всего открывает нам значение Великого Поста как времени покаяния, примирения, согласного начала постного пути».

Во время вечерни отец Анатолий,  отец Василий, дьякон отец Димитрий и все прислужники переоблачились в черные великопостные одежды. Пелены под иконами также были заменены на черные. За очень короткое время изменилось и настроение в храме:  все как будто внутренне собрались, сосредоточились, почувствовали приближение какого-то важного момента. И вот начался чин Прощения. Настоятель храма отец Анатолий Мельник просил прощения у всех прихожан за все совершенные им грехи. Он сказал о том, что священник – такой же человек, как и все, так же грешен, как и все, поэтому нельзя обращаться к нему словами «святой отец». Этим обращением мы принижаем значение самого понятия «святость», «спускаем» его с Неба на землю.

Все прихожане по очереди просили друг у друга прощение. Большинство из нас знакомы лично, все мы общаемся, знаем, что происходит у нас в семьях, на работе, у детей. Конечно, мы обижаем, задеваем друг друга: словами, поступками, мыслями. Именно поэтому в Прощеное воскресенье люди стараются обязательно прийти на вечерню, чтобы лично сказать другому «Прости меня, грешного» и услышать «Бог простит, и я прощаю».

В Чистый понедельник, в первый день Поста, мы собрались на чтение Великого покаянного канона святого Андрея Критского. Служба это особая: канон читается четыре вечера подряд и еще один раз целиком во время Великого поста (на утрени в четверг пятой седмицы). Пастырь Критской церкви святой Андрей собрал воедино события ветхозаветной и новозаветной истории: от падения Адама до Вознесения Христова. Изложены они с глубоким духовным сокрушением, с побуждением к покаянию и нравственному исправлению. Много и много раз опускались мы на колени и вместе с хором просили «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». И тело и душа просят покаяния, раскаиваются в грехах.

Господи, помилуй нас, прости и дай нам сил достойно и с пользой прожить Великий пост и дождаться Светлого Христова Воскресения!

 

Марина Мускелишвили

Print Friendly, PDF & Email