СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Цикл Рождественских праздников завершает Сретение Господне. Это встреча всего человечества в лице старца Симеона Богоприимца и пророчицы Анны с Богом.

По Закону Моисееву родители должны были приносить своих младенцев в Храм для посвящения Богу на сороковой день после их рождения. При этом по традиции нужно было принести в Храм также и благодарность Богу – жертву. Матерь Божия и ее названный супруг Иосиф, как люди небогатые, принесли двух птенцов голубиных.

Мария пришла в Храм получить очищение, наряду с другими родившими женщинами. Как Иисус принял Крещение водой, будучи безгрешным, точно также и Его Мать, оставаясь девственной и после рождения Ее Сына, соблюла все каноны церковные, не возвышаясь над людьми, не возвеличиваясь, а оставаясь кроткой и смиренной во всем, написанном в Законе Моисеевом.

В это же время в Иерусалиме жил старец по имени Симеон. Будучи человеком праведным и благочестивым, он с нетерпением ожидал прихода Спасителя. Но надежда увидеть Его с каждым днем таяла, ведь старец был уже в летах преклонных.

Египетский царь Птолемей II захотел обогатить свою знаменитую Александрийскую библиотеку, добавляя в ее каталог переводы различных священных книг. Со всего света были к нему приглашены переводчики. В их числе был и уже знакомый нам старец Симеон. Ведь он зарабатывал на хлеб насущный тем, что переводил книги Ветхого Завета с древнееврейского языка на греческий. 

И вот однажды, переводя книгу пророка Исайи, он наткнулся на такую запись: «Дева во чреве зачнет и родит Сына». Можно представить изумление старца, повидавшего много всего на своем веку, но вот чтобы Дева рожала!!! Усомнился праведный Симеон в правильности этих слов. «Вероятно, имеется в виду Женщина…», – подумал он. И он, желая это написать, был остановлен… Рука Ангела задержала его руку. И удерживая Симеона, Ангел произнес: «Ты не увидишь смерти, пока не узришь исполнения этого пророчества лично!»

По преданию израильскому, Симеон прожил более 360 лет. Столько же на земле прожил Енох, до того момента, как был взят на небо.

И вот однажды было ему Божие Откровение, что ему надобно идти в Храм. Сжалось от превкушения чего-то невероятного сердца старца. Вот, он сейчас прийдет в Храм и увидит нечто невообразимое! Несмотря на свой слишком преклонный возраст, он почти бежал туда. 

Остановился… и что? Нет развершихся небес, не слышно ликующего хора Ангелов, не видно ослепительного Горнего Света… Где все это? Где Илия на колеснице? Где облако, из которого когда-то Моисей услышал Глас Божий? Ничего этого не было…

А на пороге храма стояла молоденькая девушка, почти девочка, с полуторамесячным малышом на руках. И вдруг… Какая-то сила объяла Симеона! И он почти подбежал к Девушке и, глядя на младенца, взяв Его на руки, произнес: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром!»

Он понял, почувствовал, узнал Спасителя в этом крошечном ребенке! И какова была радость старца, что Бог попустил ему видеть Своего Сына, Спасителя мира! 

Почти 300 лет ожидания! Подумайте! Каждый из нас, мечтая о чем-то, ожидая чего-то, сколько способен ждать и верить? Год? Два? Пять? Не разуверившись, не находя причин отказаться от мечты? Не сомневаясь?

А Симеон Богоприимец ждал этого 300 лет! И по вере воздалось – дождался старец того, что стал свидетелем чуда! И не одного чуда! Ведь их было, как минимум, два. Первое – Симеон увидел Бога!!! А второе – он держал Его на руках!!! Представьте, какие эмоции переполняли сердце уходившего из земной жизни старца. Уходившего с чувством счастья – совершенного и неделимого! 

И тем не менее, переполненный счастьем, он все же сказал страшные пророческие слова: «Вот из-за него будут спорить в народе: одни спасутся, а другие погибнут.» И обращаясь к Богородице, продолжил: «А Тебе Самой оружие пройдет душу», то есть предрек Ей, что она испытает великое горе, которое будет связано с Ее Сыном.

Богородица была под сильным впечатлением от услышанного, осмысливала слова, сказанные Ей. И тут к Ней подошла Анна. Это была пожилая пророчица, которая рано овдовев, служила Богу постом и молитвой день и ночь. Ей тоже было дано Свыше признать и провозгласить Младенца – Богом. И она, подойдя к Марии, и глядя на Младенца, славила Господа. И весть о Богомладенце разнеслась по всему Иерусалиму.

Исполнив все, что следовало по Закону, Божия Матерь с Младенцем и праведный Иосиф, возвращались назад домой, в Галилею, в город Назарет, где они тогда жили. 

Дорогой праведному Иосифу во сне явился Ангел. Он открыл ему, что царь Ирод, склочный, злой и нечистивый, «ищет убить Младенца». По велению Ангела все трое последовали в Египет, дабы спасти Младенца от страшного варварства, которое затеял в Израиле невменяемый царь. Именно там, в Египте, прошли первые годы Иисуса. 

Вот так пророчество праведного Симеона начали сбываться почти сразу же, еще семья не достигла своего жилища.

Вот что мы отмечаем на праздник Сретения Господня. Само слово означает «встреча», то есть встреча человека с Богом, о чем сказано в начале. Но не только.

Это также встреча Ветхого и Нового Заветов: Закона Божия, данного еврейскому народу, и нового, высшего Закона – Закона Божественной Любви и Искупления Грехов всего мира, принесенного всему миру Господом Богом нашим Иисусом Христом.

В VI веке во время правления византийского императора Юстиниана, в стране был великий мор и землетрясение. Количество умираюших и погибших превысило все самые невероятные границы. Ужас, которым был охвачен народ, был велик. Им грозило полное вымирание.

Одному праведнику, жившему в то время, было дано Божественное откровение: нужно установить постоянную дату празднования Сретения Господня, сделать его великим двунадесятным праздником.

Измученный народ был согласен на все, равно как и его правители, которых усмирил страх перед смертью и заставил прислушаться к гласу праведника, имя которого, к сожалению, история не донесла до нас.

В Константинопольском Соборе на сороковой день после Рождества Христова, было отслужено Всенощное Бдение и был совершен Крестный ход.

Нужно ли говорить, что мор и несчастия Византии прекратились? Да, это так. Все было по слову того праведника, который получил откровения Бога.

С тех пор мы и празднуем Сретение. И у нас, на Руси, установились свои традиции. У нас принято освящать воду и свечи.  Сретенская освященная свеча символизирует тот Свет, который принес Спаситель миру.

О чуде Сретения мы вспоминаем на каждом Всенощном Бдении. Мы можем слышать с клироса песнь Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля». Каждый из нас должен встретить Христа, почувствовать Его присутствие своим сердцем. И молить Его освободить нас от рабства греху, в котором мы все увязли…

О Сретении нам напоминает и икона Богородицы «Умягчение злых сердец», которая имеет вторым своим названием «Симеоново пророчество».

На иконе Богоматерь изображена с семью (7) воткнутыми в сердце мечами: три слева, три справа и один снизу.  Число 7 неслучайно. Во-первых, оно означает полноту горя, которое Богородица пережила в своей земной жизни. Число 7 – число полноты или избыточности чего-либо. Во-вторых, семь стрел означают семь смертных грехов, которыми грешат люди и которые ведут к вечной гибели. 

Есть разновидность, или «родная сестра» иконы «Умягчения». Это «Семистрельная» икона. На ней Богородицу пронзают тоже семь мечей, но четыре меча слева и три справа. 

Икона «Умягчение злых сердец» в январе 2009 года пребывала для поклонения в Храме Христа Спасителя в Москве. В присутствии этой святыни состоялось избрание нынешнего Патриарха – святейшего патриарха Московского и всея Руси – Кирилла.

Ну вот и заканчиваются зимние праздники. Зимняя Троица, как их называли наши предки на Руси. И каждый раз Иисус входил в наши жизни. 

В Рождестве Он стал человеком. В Крещении принял на Себя всю огромную тяжесть наших грехов. В Сретении он вручил Свою Судьбу в руки людей. И как ею распорядились люди, мы будем говорить в первые дни апреля в этом году.

Христос с нами! Сочетавшись Христу мы стали причастниками Его благодати, сопричастниками того Света, который узрели своими душами Симеон и Анна. Сретение – это встреча каждого из нас с Богом, независимо от того, когда по календарю она произошла. И пусть видят очи каждого из нас спасение наше, как увидел его Симеон Богоприимец.

А еще на Руси говорили: «На Сретение кафтан с шубой встретились». И правда, после Сретения зимние стужи и морозы ослабевали, уступая дорогу красавице-весне. Кое-где уже появлялись подснежники, и счастливые люди несли их в церковь, украшая ими праздничную икону Сретения. 

Природа оживает, оживают наши сердца, оживают наши души! И пусть та благодать, полученная нами от встречи с Богом, хранится там, в наших душах и сердцах, всю нашу жизнь!

С праздником Сретения Господня!

С любовью, Виктория Христова

 

 

 

Share Button
Print Friendly, PDF & Email