Тихая радость Рождества Христова

В этом году накануне Рождества Христова выпал первый за долгое время снег. Вечерний Монреаль был покрыт пушистым белым ковром ― такой подарок на праздник! Слава Тебе, Боже!

Снег легкий, искрящийся на солнце, еще несколько дней украшал город. Конечно, на дорогах было сложновато, кто-то из прихожан рассказывал об увиденных авариях… Однако, это не помешало ПетроПавловскому Собору наполниться на праздничной Божественной Литургии так, что молившимся в первых рядах приходилось все ближе подходить к солее, чтобы новоприбывшим возможно было зайти в храм. Слава Тебе, Боже!

Снег… воспоминание о снеге привело на ум строку из покаянного 50-го псалма, в котором царь и пророк Давид вопиет Богу о помиловании после совершения тяжких грехов: «Окропи́ши мя́ иссо́помъ, и очи́щуся: омы́еши мя́, и па́че снѣ́га убѣлю́ся» (Пс. 50:9). Снег ― цвет чистоты и непорочности, как пишет прп. Ефрем Сирин в толковании на слова другого ветхозаветного пророка Исаии (Ис. 1:18). А очистить и «дать белизну снега» может благодать Крещения, как поясняет блж. Феодорит Кирский. И так удивительно прекрасен был этот снег в праздник Рождества Христа-Спасителя, и столько народа подходило к Чашам (а Чаш было четыре!), народа верующего, крещеного, стремящегося к очищению, к соединению со Христом, к общению с Богом… А снег за окнами все падал на монреальскую землю, на зимние пальто проходящих у храма людей.

Художник: Richard Savoie

Все земные заботы, как говорил в одной из праздничных проповедей иер. Глеб Мельник, остаются где-то вне этих святых дней. Да, живем мы в шатающемся мире, полном проблем и нестроений, но все это при входе в храм перекрывает тихая радость Рождества Христова. То же ведь было, когда Младенец Иисус лежал в яслях в скромной пещере неподалеку от Вифлеема. Вот что рассказывает об этом свт. Иоанн (Максимович) Шанхайский: «Люди были заняты каждый своими заботами, внимание их было направлено на дела житейские и на громкие мирские события. Рим укреплял свою власть над народами и свою государственную мощь. Греция развивала искусства и предавалась утонченному служению плоти. Восточные народы пытались в явлениях природы найти ответы на все запросы духа. Иудеи горячо жаждали освобождения от чужеземной власти и ждали избавителя в лице Мессии ― земного царя». А Господь… «Лишь постепенно открывался Он чистым сердцем, искавшим правды, готовым стоять за истину, открываясь и тем, кто желал очищения сердца, кто готов был свою волю покорить воле Небесной». И ныне в стенах ПетроПавловского Собора снова призывал в проповеди прот. Анатолий Мельник пойти Христовым путем на Небо ― в скорбях и трудах, сквозь «призрачное» земное счастье, которое никогда не бывает полным.

И снова «звезда Вифлеемская… незримо сияет над миром, призывая все народы и каждого человека устремить свой взор к небу, горе иметь сердце, припасть к Новорожденному и возрадоваться радостью велией, ибо с нами Бог! “С нами Бог, разумейте, язы́цы, и покоряйтеся: яко с нами Бог!”» (свт. Иоанн (Максимович)). Слава Тебе, Боже!