Тропарь, глас 4
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
Сегодня удивительно тихий день. Хотелось бы написать громко, написать слова, посвященные праведным Иоакиму и Анне, их долгожданной, вымоленной у Бога Дочери Деве Марии, через Которую всему миру придет спасение, Которая будет на земле Матерью Сыну Божиему, Господу нашему Иисусу Христу. Написать о том, как Рождество Пречистой подарило радость всей вселенной ― Небу и земле, людям, Ангелам, всей твари… Однако, ни одного восклицательного знака так и не удалось поставить ― хочется радоваться, но тихо, словно боясь нарушить младенческий сон маленькой Марии. Вскоре начнут распутываться узелки греховных нитей, потечет живоносный ручеек сквозь толщу мира и его скорбей, розоватое рассветное небо озарится яркими лучами восходящего Солнца Правды ― Бога нашего Иисуса Христа… А пока ― в храмах поется величание Пресвятой Деве и Ее святым родителям, а в чтении праздничных паремий ― отрывков из текстов Ветхого Завета ― доносятся до нас пророчества о Богородице, Которая стала «мостом, к Небесам приводящим», Которая всегда была и оставалась Девой, Которая была «домом Божиим» еще не рожденному Христу.
В ПетроПавловском Соборе была совершена праздничная Божественная Литургия со Всенощным Бдением накануне. Литургию совместно служили Настоятель Собора прот. Анатолий Мельник, прот. Александр Яновский и иер. Глеб Мельник.
В праздничной проповеди прот. Анатолий Мельник рассказывал о праведных Иоакиме и Анне, родителях Пресвятой Богородицы, о их непростой супружеской жизни в ветхозаветном обществе, в котором порицалось отсутствие в семье детей. Напоминал о том, как уповала святая чета на Бога, в течение всех пятидесяти лет брака не уставая молиться Ему о даровании ребенка. Также о. Анатолий вел речь и о браке времен уже Нового Завета, говоря о глубине и серьезности супружеских отношений ― и серьезном отношении к супружеству. В Церкви брак ― это одно из семи Таинств, через которые Бог подает на землю благодать, а основная цель брака для православных людей ― это совместное спасение. В браке следует взаимная помощь супругов в спасительной жизни, в браке, если Господь посылает, рождаются дети, в браке взаимная любовь мужа и жены сама охраняет их от опасностей окружающего мира и соблазнов, с которыми не всегда легко совладать человеку одинокому. Брак благословен Господом. А тогда ― были благословлены Господом святые Иоаким и Анна, которым даровал Он Дитя, принесшее радость всему миру!
… Ой. Восклицательный знак!.. Тогда уже ― пускай их будет много! С праздником, дорогие братья и сестры! С праздником великой радости для всей вселенной ― Рождества Пресвятой Богородицы!