Зимний заснеженный Монреаль. Ранний вечер. На мосту ― вереница автомобилей. Два потока, две «реки», белая и красная навстречу друг другу ― сигнальные огни машин. Все в движении, датчик скорости только и успевает менять сообщения: 49 км/ч ― merci! 54 км/ч ― притормозите! Впереди эвакуатор ― «у кого-то полетела шаровая», звякнул телефон (и снова, и снова), новости можно не читать ― наверное, ни одной хорошей. Много народу, много машин, пробки, потоки световые и информационные…
Наверное, такая же толчея была в городах Римской империи, когда «вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле» (Лк. 2:1). Марии и Иосифу не хватило места в гостинице ― до того наполнен был Вифлеем. Спаситель родился в пещере и был положен в ясли для скота.
… Мост проехали. Еще два квартала ― и поворот на Левек, а там рукой подать до храма. Вертеп, кормушка для скота, Младенец Христос и Его Пречистая Матерь, Иосиф, пастухи и волхвы. Там тишина ― посреди шумного города. Там ― мягко мерцают огоньки праздничных гирлянд. Там ― золотистые стены, напоминающие о Вечности ― будто и стен нет, только этот свет. Там начинается Всенощное бдение ― ведь сочельник, канун Рождества Христова!
Праздничные рождественские богослужения возглавил Настоятель ПетроПавловского Собора прот. Анатолий Мельник. Сослужили ― иер. Глеб Мельник и иер. Петр Бойчук, а также диакон Димитрий Беляйков. Оба дня храм был полон народу ― и слава Богу, ведь в этом году праздник пришелся на будни!
… Вечость. Снова и снова перечитываешь отрывки из Евангелия, в которых описано Рождество Господа нашего Иисуса Христа (Мф. 1:18-25, Лк. 2:1-20, Мф. 2:1-12). Снова дивишься явлению Ангелов пастухам, понимая, что невидимый мир существует во всей красе. Снова вспоминаешь, что у маленького слабенького человечка, «придавленного» повседневными заботами, пробками, шаровыми и новостями ― безсмертная душа и жажда общения с Богом. Снова думаешь о жертве Христа, ныне Младенца, спеленутого и спящего в яслях…
Кстати, к Рождеству в Соборе завершили труд над созданием киота на южном клиросе ― в нем одна из «жемчужин» храма, Плащаница конца XIX века, на которой изображено положение Христа во гроб. Она была отреставрирована р.Б. Галиной и Галиной Назаровой, а киот соорудили р.Б. Роман Корик и Вартан Ханзадян. Особую помощь в этом богоугодном деле оказал Владыка Ириней. Всем участникам прот. Анатолий выразил глубокую благодарность.
И вот в центре храма ― вертеп и икона Рождества Христова, а на южном клиросе ― Плащаница, к которой подходят, чтобы пасть на колени и земно поклониться Спасителю. Так в этом году удивительно проглянула в рождественском празднике Крестная смерть Христова, которой даровано нам Господом безсмертие, которой «обновляется и оживляется все творение» (Н. Василиадис. Таинство смерти)!..
Вечность, тишина, тайна. Так много в Православии тайны ― без «почему и как именно?» Так много о Вечности ― ведь и чаем мы «воскресения мертвых и жизни будущего века» (Символ веры). Так много тишины ― ведь в тишине мы молимся и размышляем о главном. Так много тихого, невидимого глазу, неведомого миру, как Рождество Христово посреди толчеи, будь то перепись, переполненные города, навьюченные ослики или автомобильные пробки и забитый сообщениями телефон. Но вот уже более 2000 лет в эту святую ночь Вечность соприкасается со временем, позволяя вырваться из круга повседневности и поклониться Младенцу Христу. Он есть. Он нас не оставил. Он воплотился. Он ― с нами!
С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!
Со светлым праздником Рождества Христова, дорогие братья и сестры!