«С нами Бог!» Снова слышится в храме песнопение Великого повечерия. Обычное для этой службы, оно звучит как-то особенно торжественно во время Всенощных бдений накануне праздников Рождества Христова и Богоявления/Крещения Господня.
Вот Богомладенец ― тихой ночью родившийся в вертепе Вифлеема, в окружении нескольких всего людей. И вот Господь наш Иисус Христос тридцать лет спустя ― сходит в воды Иордана, чтобы получить крещение от пророка и Предтечи Иоанна, который объявит о Нем народу иудейскому. Владыка крещается от раба Своего, тут же выходит из воды (безгрешен!) ― и Иоанн видит «разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него» (Мк. 1:10). Миру является Святая Троица, Бог и Творец всего. С неба слышен глас Бога Отца, указывающего на Иисуса: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1:11). Бог Сын ― это Богочеловек Иисус Христос, только что принявший крещение от Иоанна. Бог Дух Святой, в виде кроткого голубя сходя на Христа, показывает, что глас Бога Отца ― о Нем (блж. Феофилакт Болгарский на Мк. 1:10). Вот оно ― Крещение Господне и Богоявление!
Иисус Христос не нуждался в покаянии, и Его крещение имело иные цели. Первую мы описали выше: приходит Он на Иордан, чтобы Иоанн «объявил о Нем народу». Также, как объясняет в пособии по Литургике Гермоген Шиманский, «погружением Своим в воды Иордана Господь освятил «все естество вод» и всю землю». Вода была Им благословлена для совершения будущего Таинства Крещения. И, конечно, крещение Христа является как бы «запалом» для самого Таинства Крещения, которое даровал Он человечеству. Сам безгрешный Агнец, Он взял на Себя грехи всего мира, очистил их в Себе и погрузил в воды иорданские. «Через Его безгрешное омовение распространилось очищение на все грешное человечество, ― пишет Гермонен Шиманский. ― Крещение на Иордане источает смертным оставление, отпущение грехов, просвещение, воссоздание человеческого естества, дарует свет, обновление, исцеление, возрождение и как бы новое рождение («пакибытие»)».
Свет… Интересно, что в давние времена праздник Крещения Господня и Богоявления назывался праздником светов и днем Просвещения, поскольку в его навечерие совершалось крещение оглашенных.
«Великую и возвышенную тайну» Христова Крещения описывает свт. Григорий Палама, толкуя повествование евангелиста Матфея (Мф. 3:16). Он сравнивает два момента жизни человечества ― создание в лице Адама нашего естества («Сотворим человека по образу Нашему и по подобию» (Быт. 1:26)) и воссоздание человеческого естества во Христе (Крещение Господне). И там, и там является тайна Святой Троицы, «Триипостасность Творческого Божества», поскольку человек не только «таинник и поклонник Ее», но и единственный из живых существ, кто сотворен по образу Ее. Напомним, что в грубом виде тайну Святой Троицы можно объяснить так: ум (Бог Отец), рождающий неизреченное слово (Бог Сын), выражаемое дыханием (Бог Дух Святой). Итак. Животные имеют дух жизни, но не имеют безсмертного ума («ну») и дара слова (или: разума), а Ангелы, имея безсмертный ум и слово (разум), не имеют в себе животворящего духа (поэтому и не обладают телом, которое получало бы от этого животворящего духа жизнь). «Человек же, единственный созданный по образу Триипостасного Естества, обладает бессмертным умом и даром слова (или: разума) и духом, который дает жизнь (сопряженному с ним) телу, поэтому и имеет тело, имеющее от него жизнь», ― пишет свт. Григорий Палама. Вот и человек!..
За Христом устремились сотни и тысячи людей ― благодаря Его милости, Его подвигу они заново обрели смысл, цель и направление жизни, уже не боясь ни смерти (ставшей переходом в Вечность), ни греха, с которым теперь стало возможным бороться. Они искали горнего отечества и стремились стать «возлюбленными сынами Божиими» (свт. Иоанн Златоуст на Мф. 3:16). Церковь Божия пополнялась ― и, слава Богу! пополняется ― святыми, праведными, благочестивыми людьми, когда-то поверившими Богу и принявшими святое Крещение. Дай Бог и нам так же следовать за Христом!
С нами Бог! Наш Защитник и Законодатель, Спаситель, наш «путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6)! «Разумейте языцы, и покаряйтеся: Яко с нами Бог!»
С праздником, дорогие братья и сестры! С днем Крещения Господня и Богоявления!
Дополнительно: статья о Святой Троице («Азбука веры»)