Если ты с Господом,
то Господь с тобой.
На Литургии Вербного воскресения ПетроПавловский Собор был полон народа. И слава Богу! Очень многие пришли почтить входящего в Иерусалим Христа ― как тогда пальмовые ветви, держа в руках веточки освященной вербы.
Конечно, праздник… двояк. Это и большая радость ― ведь в Иерусалим входит Сам Господь, Сын Божий ― кроткий Царь, пришедший для спасения людей. И чувствуют эту радость грудные младенцы, славя Его как Сына Давидова, как Грядущего во имя Господне, как Бога (см.: Лк. 19:38, Мф. 21:15)… Однако, не оставляет горечь от того, что Христа многие приняли только лишь за пророка (см.: Мф. 21:11) или даже за земного царя ― и память о том, что Он идет в Иерусалим на крестные страдания, когда «Осанна!» превратится в «Распни!»…
Еще одну историю страданий рассказал на праздничной проповеди Настоятель ПетроПавловского Собора прот. Анатолий Мельник.
Недавно на нашем сайте была опубликована заметка о почетном и многолетнем прихожанине Собора Иване Александровиче Феохари. Он является сыном священника Александра Феохари, испытавшего множество лишений в годы правления советской власти. В доме практически не было еды, несколько раз нависала угроза расстрела, сложный путь семьи к мирной жизни в Канаде через европейские рабочие лагеря, тоска по Родине (со слов И.А. и Н.А.) ― чего только не натерпелись. Но главное ― они всегда хранили Христа. И Христос их ― сохранил.
И, наверное, всегда важно помнить, что на этом «Распни!» ничего не закончилось. Христос воскрес! Он открыл человечеству дорогу на Небо, путь примирения с Богом, усыновления Отцу Небесному, «дорогой жизни», которой пошли и идут многие и многие люди.
И полны православные храмы иконами и фресками, раками, в которых покоятся святые мощи угодников Божиих, полон слух историями о чудесной Божией помощи, Богородицы и Его святых, полны души надежды на то, что за пределами этой жизни ― жизнь продолжится и она будет еще краше. И есть управа на грех, и есть утешение в скорбях, и есть Господь.
И в руках у верующих ― веточки вербы, знамение победы, которым мы, я́ко о́троцы… нося́ще (из тропаря праздника), приветствуем Христа ― Победителя смерти. И зеленые облачения клириков (а зеленый цвет в богослужении обозначает жизнь), и святая вода ― «хранительница» Благодати, и радостные, светлые, легкие ― окропленные прихожане… И кажется, что даже по этим веточкам и пушинкам «цыпляток» так невидимо, но так ощутимо ― струится жизнь.
С праздником, дорогие братья и сестры! С праздником входа Господня в Иерусалим!