26 февраля Церковь совершала особое поминовение усопших: была Вселенская родительская суббота. Хотя в число родительских суббот входит еще несколько в течение богослужебного года, дней, названных «вселенскими», всего два: за седмицу до Великого поста (Мясопустная) и перед праздником Святой Троицы. Церковью поминаются все усопшие от ныне и до века православные христиане ― независимо от того, были ли они нам знакомы. Ведь мы составляем одно целое ― будь мы по эту сторону «завесы» ― или по другую, и нашим почившим собратьям нужны наши молитвы и милостыня, творимая в память о них.

Неделя о Страшном суде пришлась в этом году на 27 февраля. Тогда же Церковь совершила память святого равноапостольного Кирилла, учителя славянского. Приведем ниже слова свт. Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского о драгоценном даре, который оставили нам святые Кирилл и брат его Мефодий: «Труды свв. Кирилла и Мефодия помогли славянской душе понять и усвоить Учение Христово, сроднили его с Православием и положили основу умственному развитию славянских народов. Все доброе, что имели славяне после, так или иначе связано с тем внутренним и жизненным переворотом у них, который совершили свв. Кирилл и Мефодий. Самосознание, самобытность и самое бытие славян сохранились благодаря им».

В тяжелое время для всего честного народа открылись двери нашего храма ― это ли не светлый проблеск?.. ― и устремилась к Небесам общая, слезная, горячая молитва ― за мир, за своих, за ближних, за дальних, за живых и усопших ― в том числе, и новопреставленных. «В полном составе» служили две Литургии, субботнюю панихиду, Всенощную в субботу вечером ― и совершили молебен за мир и наших собратьев на Украине. Дай Бог, чтобы молитва наша такой же пламенной и оставалась, чтобы не оскудевала вера, чтобы крепчала христианская любовь друг к другу, чтобы каждую службу (тем более, что скоро наступает Великий пост) наш собор наполнялся так же, как и в минувшие два дня.

Ведь, по сути… враг у нас один. А Бог ― с нами. И Он ― победит.

При написании заметки использовались материалы сайта «Азбука веры» и «Православие.ру».