Удивительны церковные праздники… В эти дни можно буквально проживать события, которым праздники посвящены ― ведь через время «просвечивает» Вечность, и событие соприкасается уже с нашей жизнью, независимо от того, в каком веке мы живем.

Вот Успение Пресвятой Богородицы. Вот последние дни Ее земной жизни и теплые молитвы Господу о долгожданной с Ним встрече. Горница в доме св. Иоанна Богослова, украшенный одр, и словно стоишь в священном трепете за апостолами, глядя на Пречистую, на Господа Христа, пришедшего, чтобы препроводить Ее от земли на Небо ― взяв душу Ее в Свои руки. Вот пустая пещера-гроб, которую изумленно оглядывает апостол Фома ― ведь воскресил Господь Матерь Свою!.. События в реальность которых веришь, несмотря на то, что разум не может полностью их охватить.

Побежда́ются естества́ уста́вы / в Тебе́, Де́во Чи́стая, / де́вствует бо рождество́, и живо́т предобруча́ет смерть; / По рождестве́ Де́ва, и по сме́рти жива́, / спаса́еши при́сно, // Богоро́дице, насле́дие Твое́.

Ирмос задостойника праздника

И всем близок этот праздник ― с его радостью и грустью, с его спокойствием и тишиной, с его высоким содержанием и видимой простотой и красотой ― и для всех находится место у одра Пресвятой Богородицы… И надеемся, что и там, в Царствии Небесном, каждому найдется место. Ведь Бог хочет спасти всех. Но ― пока живем здесь ― дело и за нами тоже.

С праздником Успения Пресвятой Богородицы, дорогие братья и сестры!

Дорогие братья и сестры, в праздничный день Преображения Господня предлагаем вашему вниманию проповедь священника Иоанна Павлова.

Преображение Христа на Фаворе есть одно из богоявлений, одно из тех явлений и откровений Бога человеку, о которых повествует Библия. Что такое богоявление? Это буквально явление Бога, Его присутствие, Его вхождение в наш земной мир, в земную реальность. При богоявлениях бесконечный и вечный Бог являет Себя в ограниченном мире, в условиях времени. Все библейские богоявления очень таинственны и исполнены глубокого смысла. Бог являлся великим святым и праведникам Ветхого Завета – Аврааму, Моисею, Давиду, Илии, – являлся в важнейшие моменты истории народа Божия, и эти богоявления суть как бы краеугольные камни Священной истории – те основания, на которых она утверждается. Так, например, при заключении завета со Своим народом Бог в таинственных видениях являлся на Синае Моисею и говорил с ним лицом к лицу. Позже на той же горе Он являлся пророку Илии. Моисей – законодатель, а Илия – пророк. Закон и пророки – основание ветхозаветной религии. Господь для того и являлся Моисею и пророкам, чтобы положить основание истинной религии, истинной веры, ибо таким основанием может быть только откровение Бога, Его снисхождение, Его явление человеку.