Великая Суббота. День, когда Господь наш Иисус Христос, покоясь телом во гробе, душой Своей человеческой сошел во ад.

Своим наблюдением о состоянии мира в тот момент поделился в проповеди Настоятель ПетроПавловского Собора прот. Анатолий Мельник. Весь мир, по его словам, замер в ожидании того, что же будет дальше?..

… А ведь действительно, окружающий мир не знал, что происходит за камнем, закрывающим гроб. Даже ближайшие ученики и последователи Христа и верили, и не верили, и сомневались. А оно уже происходило. И вот ад, страшное место-без-Бога, где до Христа пребывали души всех людей, и праведных, и грешных… пытается захватить Того, Кто не имеет в Себе греха… И терпит сокрушительное поражение.

Именно момент, когда Иисус Христос сходит во ад, часто изображен на иконах, описывающих Воскресение Христово. В эти предпасхальные часы предлагаем вашему вниманию статью проф. А.М. Копировского, посвященную иконографии праздника Пасхи и объясняющую выбор такого сюжета иконописцами.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский

Почему дни Страстной седмицы называются великими днями? Великими называются потому, что в эти дни совершались величайшие события — страдания и смерть Богочеловека за род человеческий. Эти события столь велики и многозначащи, что если бы они не совершились, то мир и человеческий род погибли бы, как Содом и Гоморра или как первый мир, истребленный потопом. Мир стоит потому, что есть Святое Семя. Семя Святое — стояние мира. Мир стоит потому, что есть в мире избранные и святые, молящиеся за мир. Мир стоит потому, что на Небе не восполнилось число избранных.