«Я шел с Евангелием и не боялся…»

Христос воскрес!

После Сталинградской битвы, когда мы прибыли в тамбовские леса на отдых, в один воскресный день я пошел в Тамбов. Там только что открыли единственный храм. Собор весь был голый, одни стены… Народу – битком. Я был в военной форме, в шинели. Священник, отец Иоанн, который стал впоследствии епископом Иннокентием Калининским, такую проникновенную проповедь произнес, что все, сколько было в храме народа, – навзрыд плакали. Это был сплошной вопль… Стоишь, и тебя захватывает невольно, настолько трогательные слова произносил священник.

Ахрим. Кирилл (Павлов)

Эта великая страшная Отечественная война, конечно, явилась следствием попущения Божия за наше отступление от Бога, за наше моральное, нравственное нарушение закона Божия и за то, что попытались в России вообще покончить с религией, с верой, с Церковью. Перед самой войной не случайно почти все храмы были закрыты. Их к этому времени оставалось на Руси совсем небольшое количество. У противников Церкви была именно такая цель – вообще все прикончить. По высказыванию Хрущева, они покончат с религией в России к 1980 году и покажут по телевидению последнего попа. Таков был вражеский замысел: чтобы всюду царил полный атеизм.

Господь провидел эти вражеские планы, и чтобы не попустить их осуществление, Господь попустил войну. Не случайно.

И мы видим, что война действительно обратила людей к Вере, и правители совсем по-иному отнеслись к Церкви. В особенности, когда вышел декрет Сталина об открытии храмов в России.

Это, несомненно, подвигло милость Божию к нашей стране, к нашей Церкви, к нашим людям. По-человечески, конечно, можно сказать, что победил высокий воинский дух наших солдат. И надо отдать должное руководству страны, которое воздвигло такого гениального полководца, как Жуков.

В прежние времена Господь воздвигал для России Суворова, Кутузова. В наше время Георгий Жуков – это была милость Божия. Мы обязаны ему спасением.

Сразу же поднялась, окрепла и усовершенствовалась у нас военная техника. По-человечески мы все это относим к тому, что люди объединились и успешно работали на передовой и в тылу. Это правильно. Но силу, энергию и ум дал им Господь.

Читать дальше
 

6 мая 2024 года ― св. Георгия Победоносца

Христос воскрес!

6 мая, в день памяти св. великомученика Георгия Победоносца, в ПетроПавловском Соборе ― престольный праздник Северного придела. На Божественной Литургии звучали радостные пасхальные песнопения, поскольку в этом году день памяти св. Георгия попал на Светлую Седмицу.

Среди клириков и членов прихода много людей с именем Георгий. И многие из них названы в честь св. Георгия Победоносца, человека, явившего удивительную любовь к Богу и претерпевшего ради Него невыносимые страдания. После совершения Божественной Литургии именинников поздравил Настоятель ПетроПавловского Собора прот. Анатолий Мельник.

Кроме того, приход поздравил и самого Настоятеля ― в этот день совершается память мучеников Анатолия и Протолеона Никомидийских. Их имена связаны с именем св. Георгия: знатные сановники и тайные христиане, они увидели его веру, Божию ему помощь во время пыток и открыто исповедовали Христа едва ли не на глазах у императора Диоклетиана.

О. Анатолий вручил именинникам просфоры и щедро окропил их святой водой.

 

5 мая 2024 года ― ПАСХА ХРИСТОВА!

А́ще и во гроб снизше́л еси́, Безсме́ртне, но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́, я́ко победитель, Христе́ Бо́же, жена́м мироно́сицам веща́вый: ра́дуйтеся, и Твои́м апо́столом мир да́руяй, па́дшим подая́й воскресе́ние.

Кондак, глас 8

Вечер Великой Субботы. На улице тихо, по-весеннему тепло и нет дождя. «Может, и Крестный ход пройдем по суху, как ветхозаветный Израиль, “пешешествовав по бездне стопами” (ирмос воскресного канона 6-го гласа)»…

В ПетроПавловском Соборе таинственная полутьма ― мерцают лишь огоньки свечей. Слышится мерное чтение книги Деяний святых апостолов ― подойти и продолжить может любой. Традиция таким образом читать апостольские Деяния идет со времен Древней Церкви, когда в храме в Великую Субботу оставались до пасхальных служб: начинали после Литургии и заканчивали к Пасхальной полунощнице. Так рассказано на сайте Серафимо-Дивеевского монастыря.

Чтение Деяний рассказывает нам о евангельской проповеди апостолов, а сама книга является, по словам свт. Иоанна Златоуста, доказательством Воскресения Христова.


… В храме все еще темно. С благоговением уносят в алтарь Святую Плащаницу. Готовятся к Крестному ходу.

Читать дальше