Христос воскрес, дорогие братья и сестры!
Сегодня Радоница, день особенного поминовения усопших. Слово «радоница» этимологически связано со словом «радость». Мы разделяем пасхальную радость с нашими родными и близкими, которые уже находятся за пределами видимого мира. Они почили в надежде воскресения и жизни вечной, а мы поминаем их, веря, что и после смерти они находятся в Церкви. Ведь «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32, Лк. 20:38, Мк. 12:27). Об этом нам напомнили авторы статей на сайте «Азбука веры» (О Радонице и «Что такое “Радоница”»).
Как объясняет игумен Нектарий (Морозов), с начала Страстной седмицы и до недели Антипасхи Церковь не совершает панихиды и другое гласное поминовение усопших. Это дни скорби о пострадавшем и принявшем за нас смерть Христе ― и великой радости о Его победе и Воскресении. Поэтому во всеуслышание поминать усопших в эти дни… не совсем уместно. Однако, стоит отметить, что на любой полной Литургии, за проскомидией, поминовение усопших совершается всегда.
Икона: сайт «Азбука веры»
Сегодня же ― день памяти (перенесение мощей) свт. Николая Сербского (Велимировича). Это святой XX века, любимый православными «за проповеди, наставления и писания» («Азбука веры»). Он много потрудился на ниве укрепления Православной веры в родной Сербии (где в 20-е годы была тенденция к ее охлаждению), восстанавливал церкви, разрушенные в Первую Мировую войну, помогал монахам и сиротам. Во время Второй Мировой претерпел страдания в Дахау, а затем вынужден был иммигрировать в Америку ― к власти в Югославии пришли коммунисты…
«В своем сердце святитель продолжал всю жизнь творить теплую молитву о своем народе и Родине» (иеромон. Игнатий (Шестаков)), а до Сербии доходили его многочисленные литературные творения, вдохновлявшие и наставлявшие верующих. «Богатство в Боге ― вот что пленяло душу серба во владыке», ― пишет иеромонах Игнатий. Святитель Сан-Францисский Иоанн (Максимович) назвал св. Николая «Златоустом наших дней».