Сегодня, 25 декабря, Церковь совершает память святителя Спиридона Тримифунтского ― епископа, который пас овец. «Он вел чистую и богоугодную жизнь, ― пишет свт. Димитрий Ростовский, ― подражая ― Давиду в кротости, Иакову ― в сердечной простоте и Аврааму ― в любви к странникам». Даже будучи епископом, он не оставлял дела, которым занимался с детства. А был святой ― пастырем овец.
Тропарь, глас 1:
Собора перваго показался еси поборник, и чудотворец, богоносе Спиридоне отче наш. Темже мертву ты во гробе возгласив, и змию в злато претворил еси: и внегда пети тебе святыя молитвы, ангелы сослужащыя тебе имел еси священнейший. Слава давшему тебе крепость, слава венчавшему тя, слава действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 2:
Любовию Христовою уязвився священнейший, ум вперив зарею Духа, детельным видением твоим деяние обрел еси богоприятне, жертвенник божественный быв, прося всем божественнаго сияния.
Господь наделил свт. Спиридона даром чудотворений ― его житие буквально наполнено описанием чудесных событий во славу Божию. Ангелы сослужили святому в храме, люди по его молитве ко Господу воскресали, вода в ручье останавливалась, а дождь ― начинался и заканчивался. В его словах была Богом данная особая сила, повергающая в прах все умственные доказательства, в отношении к людям ― жизнь по заповедям, милосердие, прямодушие и любовь ― когда мягкая, когда и строгая ― а в поступках прослеживалась честность и верность Богу и Церкви. Там, где дело касалось Божиего или церковного, святитель был особенно ревностным, а вера его была проста и непоколебима. При всей твердости в вероисповедании надеялся святой Спиридон на Бога и все чудеса, силу и мудрость приписывал Ему. А себя называл ― слугой Божиим.
Святой Спиридон жил во времена царствования св. равноапостольного императора Константина Великого и его сына Констанция. Тогда же в Никее проходил первый Вселенский Собор (325 г.), где была низложена ересь Ария, «нечестиво называвшего Сына Божия тварью, а не творцом всего, и для исповедания Его Единосущным с Богом Отцом» (свт. Димитрий Ростовский).
На этом Соборе свт. Спиридон, взяв слово во имя Иисуса Христа и надеясь на мудрость Божию, просто и ясно объяснил положения Православной веры и тем самым разгромил, как Давид Голиафа (1Цар. 17), одного из греческих философов, защищавшего арианскую ересь. Вот что святой рассказал в беседе:
― Един есть Бог, сотворивший небо и землю и создавший из земли человека и устроивший все прочее, видимое и невидимое, Словом Своим и Духом; и мы веруем, что Слово это есть Сын Божий и Бог, Который умилосердившись над нами заблудшими, родился от Девы, жил с людьми, пострадал и умер ради нашего спасения и воскрес и с Собою совоскресил весь род человеческий; мы ожидаем, что Он же придет судить всех нас праведным судом и каждому воздаст по делам его; веруем, что Он одного существа с Отцом, равной с Ним власти и чести… Так исповедуем мы и не стараемся исследовать эти тайны любопытствующим умом, и ты ― не осмеливайся исследовать, как всё это может быть, ибо тайны эти выше твоего ума и далеко превышают всякое человеческое знание.
Философу нечего было возразить. Он чувствовал в словах святого не человеческие измышления, но Божественную силу. Он радостно принял Православную христианскую веру, а еретики были посрамлены… Кстати, о Божественном установлении православного вероучения напоминал в проповеди о. Анатолий Мельник на день раньше, 24 декабря, в Неделю святых Праотец.
Вся жизнь святителя Спиридона была проявлением деятельной любви Богу и ближнему и простосердечной надежды на Бога, а ум был устремлен к небесам и жизни вечной. В его личностных качествах, как отметил в праздничной проповеди о. Глеб Мельник, выделялись стремление уподобиться Богу, мудрость и простота. Сила Божия снова была явлена в муже неученом, как когда-то в рыбаках, ставших апостолами. Дай Бог и нам иметь такую же простую незамутненную веру и стремиться жить так же чисто и добро, как святитель Спиридон!
Моли Бога о нас, святителю Спиридон Тримифунтский!