3 мая 2022 года ― Новости воскресной школы

Сегодня у нас еще одна новость: «увидел свет» учебный клип нашей воскресной школы (такое у ребят было задание). В качестве основы для клипа была выбрана песня Светланы Вадимовны Копыловой «Дар Богу». Особую благодарность выражаем Светлане Вадимовне и ее арт-секретарю Алёне за возможность получить на руки «минусовку», то есть, мелодию без партии вокала.

В песне рассказывается об Ангелах, которым Бог дал послушание: спуститься в мир видимый и принести земных даров ― всего лучшего, что там есть. Попрощались Ангелы друг с другом, разошлись по земле… Много они даров принесли, но самым драгоценным подарком оказалась слезинка кающегося грешника.

Клип группа готовила в течение Великого поста. Потрудились во славу Божию все. Родители помогали детям выучить текст песни, а нас выручили с камерой и реквизитом ― спасибо родителям Сергия и Серафимы! На съемки дети пришли нарядные, замечательно пели и играли свои роли. Старшая подгруппа занималась операторской работой и трудилась над монтажом, а также взяла на себя исполнение роли самого драматичного персонажа.

От лица воскресной школы желаем, дорогие братья и сестры, Светлой Пасхи и пасхальной радости как вам, так и вашим почившим родным и друзьям. Веры во всеобщее воскресение и в то, что, умерев, наши близкие родились в жизнь вечную. Чтобы мы готовились ко встрече с Богом, как герой нашего учебного клипа, и заботились о тех, кто уже не может покаяться, совершая в их память добрые дела, творя милостыню и, конечно же, молясь о них, как мы сегодня и делали.

С праздником! Христос воскрес!

Текст и оригинал песни
 

3 мая 2022 года ― Радоница и свт. Николай (Велимирович)

Христос воскрес, дорогие братья и сестры!

Сегодня Радоница, день особенного поминовения усопших. Слово «радоница» этимологически связано со словом «радость». Мы разделяем пасхальную радость с нашими родными и близкими, которые уже находятся за пределами видимого мира. Они почили в надежде воскресения и жизни вечной, а мы поминаем их, веря, что и после смерти они находятся в Церкви. Ведь «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32, Лк. 20:38, Мк. 12:27). Об этом нам напомнили авторы статей на сайте «Азбука веры» (О Радонице и «Что такое “Радоница”»).

Как объясняет игумен Нектарий (Морозов), с начала Страстной седмицы и до недели Антипасхи Церковь не совершает панихиды и другое гласное поминовение усопших. Это дни скорби о пострадавшем и принявшем за нас смерть Христе ― и великой радости о Его победе и Воскресении. Поэтому во всеуслышание поминать усопших в эти дни… не совсем уместно. Однако, стоит отметить, что на любой полной Литургии, за проскомидией, поминовение усопших совершается всегда.

Икона: сайт «Азбука веры»

Сегодня же ― день памяти (перенесение мощей) свт. Николая Сербского (Велимировича). Это святой XX века, любимый православными «за проповеди, наставления и писания» («Азбука веры»). Он много потрудился на ниве укрепления Православной веры в родной Сербии (где в 20-е годы была тенденция к ее охлаждению), восстанавливал церкви, разрушенные в Первую Мировую войну, помогал монахам и сиротам. Во время Второй Мировой претерпел страдания в Дахау, а затем вынужден был иммигрировать в Америку ― к власти в Югославии пришли коммунисты…

«В своем сердце святитель продолжал всю жизнь творить теплую молитву о своем народе и Родине» (иеромон. Игнатий (Шестаков)), а до Сербии доходили его многочисленные литературные творения, вдохновлявшие и наставлявшие верующих. «Богатство в Боге ― вот что пленяло душу серба во владыке», ― пишет иеромонах Игнатий. Святитель Сан-Францисский Иоанн (Максимович) назвал св. Николая «Златоустом наших дней».

 

Освящение Артоса

На фото слева мы видим освящение артоса в нашем Соборе.

Слово «Артос» происходит от греческого ἄρτος и означает «хлеб». Как описано на сайте «Азбука веры», это большая просфора, которая освящается в день Пасхи и остается в храме всю Светлую седмицу. Затем артос раздробляется и раздается верующим «для благоговейного потребления».

На артосе изображается либо образ Воскресения Христова, либо крест, на котором есть только терновый венец и нет Распятого ― ведь Христос победил смерть (по описанию прот. Григория Дьяченко).

Фото: м. Яна

По Своем Воскресении Господь несколько раз являлся ученикам и ел с ними. Вспомним эпизоды, описанные евангелистом Лукой: «И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им» (Лк. 24:30), «Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними» (Лк.24:42-43), ― и св. апостолом Иоанном: «Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб… Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу (Ин. 21:9, 13)».

Прот. Григорий Дьяченко пишет, что в память об этих явлениях апостолы оставляли во время трапезы среднее место за столом и помещали перед ним часть хлеба ― как бы для Христа, присутствующего среди них. Обычай сохранился и по Вознесении Господнем.

В подражание апостолам, как далее объясняет прот. Григорий, «богоносные отцы Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб». Его Церковь и называет «Артос». Творится сие как в воспоминание описанных выше встреч Господа с учениками, так и в напоминание о том, что Христос для нас ― это истинный хлеб жизни (Ин. 6:48).

 

24 апреля 2022 года ― о начале праздника Пасхи и о Крестном ходе

Еще до полуночи храм постепенно наполняется людьми. В таинственной полутьме звучат главы из книги Деяний святых Апостолов. Видна еще в центре собора Святая Плащаница… Торжественность, собранность, терпеливое ожидание, благоговейный восторг попеременно охватывают сердца прихожан ― ведь там, «за толщею скального массива, в темноте и глубине адских глубин и горных пород, разгорается искра Благодатного огня Пасхи, Невечерний Свет Воскресения!» (прот. Вячеслав Харинов «У Плащаницы»).

Идут последние приготовления к службе; в трапезной распевается хор. На столах лежат в корзинах куличи (один другого краше!) и яйца (одно другого краснее!)…

Но вот Полунощница. Хор поет «Волною морскою». Слова ирмоса ведут нас к событиям распятия и погребения Христа, к побывавшему во чреве кита Ионе и другим ветхозаветным пророкам. Мы с ужасом и скорбью понимаем, что Творец этого мира умирал за нас на Кресте, и с замиранием сердца смотрим чуть дальше, где Он ― воскреснет.

В алтарь, «подняв на главу», священники уносят Святую Плащаницу…

Читать дальше